解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“丞相 御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今 礼废乐崩，朕甚愍焉。 故详延天下方正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之 化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰： 闻三代之道，乡里有教， 夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝 善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建 首善自京师 始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配 天地，本人伦 ，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政 教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人， 复其身。太常 择民年十八已上，仪状端正者， 补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨 察可者，当与计偕，诣 太常，得受业如弟子 。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍 奏。即有秀才 异等，辄以名闻。其不事学若下 材及不能通一，辄罢之， 而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者， 明天人分际， 通古今之义，文章尔雅，训辞深厚 ，恩施甚美。小吏浅闻，不能究 宣，无以 明布谕下。治礼次治掌故 ，以文学礼义为官，迁留滞。请选择 其秩比二百石以上，及吏百石通一以上 ，补左右 内史、大行卒史；比百石已下， 补郡太守卒史：皆各 二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>